兰清竹韵

人生在世，起落相伴，风雨相随，不过求一个内心安宁，畅达平和。小院清居，无钟鼓馔玉之繁，却有一蔬一食之简；无高堂华屋之贵，却享一宅一院之乐。晴时一枝花，雨时一幅画，不思将来，不追过往，心系当下，独占片刻欢愉。小院吃茶方寸小院，以物造境，池水为溪，可徜徉片刻，拳石当山，可卧游千里，花草作野，可骋目畅怀。一年四季，皆可暂别红尘，于这小院之中，朝临日光，暮着月色，茶书相伴，鱼鸟相欢。隐匿其中，独善其身，看阳光穿过枝丫，于池水跌宕。人生息心，小院休憩，读书饮茶，过一个简素适意的日子。小院栽花种树，人立庭院，松风飒飒，恍惚出尘绝世，内心极为安宁。院中闲坐，遐想古今，看陶潜如何爱菊，林逋如何待梅，东坡何以灌竹，更得一份逍遥之趣。薄云小雨，碎石砂砾，小趣沉吟，粗茶瓷碗，虫鸟协鸣，顿觉耳聪目明，心尖一片清水氤

０１教育的本质教育的本质，用简单的话来描述，我认为它叫“唤醒”，是唤醒本自具足的智慧。我们讲宇宙全息，任何一个质点具足宇宙中的所有智慧。所以，每个人本自具足。我们自己内在充满智慧的时候，就看到每个人身上的智慧；当我们智慧有障碍的时候，就会呈现不同的智慧障碍。不同层次的人呈现在我们的世界里，其实那个不是别人，是自己投影出来的。我们能不能让这些所谓“投影”出来的人也有智慧？那就考察和挑战我们智慧的圆满度。如果智慧圆满度不够，当然看到世界上充满了丑恶，充满了纠结，充满了恐惧；当自己内在智慧圆满，看世界是和谐美好的。因此，我认为教育的本质是——唤醒；而唤醒的本质，不是被别人唤醒，也不是唤醒别人，而是自我唤醒。０２师者，传道授业解惑古往今来的老师被称为：师者——传道、授业、解惑。三维的山，用二维表达的

点此收听刘丰老师的音频问：请问老师是否可以用至简心法来帮助自闭症的孩子？刘丰老师：其实自闭症的孩子，看站在哪个角度去解读。首先要理解自闭的根本原因是什么？我们经常表达的一种根本原因就是这些孩子都带着一些特征属性的能量，这些特征属性的能量，它来到这个时空里面是要找到这种特征能量发挥的空间和使用机遇，可能跟我们现在时空建立的能量场之间不一定很匹配。还有一种可能就是他带着比较高的能量诉求，或者意识诉求而来，但是现实让他很失望，他的自闭状态是一种自我保护，这种自我保护有有两种情况，一种是恐惧，他觉得这个空间场不适合他这种能量的存在。就像一个人很干净的时候，灵魂很干净，但是这个能量场不够干净，我们看到那个特别爱干净的人，就认为他有毛病，他是洁癖。还有一种就是等待，他想保持住或者等待他的这个能量能够被认

０１坚持多走路无论是早起、饭后还是爬楼梯，都要多多走动，每天坚持五六千步，挺直腰板，抬头挺胸，收紧小腹，少埋头玩手机，久而久之，身姿都变美了。０２多动脑，多学习一直不用的脑子就像生锈了的铁一样，怎么擦都擦不干净。多动脑，多阅读，多思考，多反省，多修正，脑子里有墨水，内在的气质就会得到提升，腹有诗书气自华！０３少熬夜如果真正想养生，我想早睡一定是最养生的方式了。长期熬夜的人，不仅拉低了颜值，黑眼圈、大眼袋和沧桑脸都来了，还把一个人的精气神也带走了。所以，少熬夜，养成１０点多就入睡就和午休２０分钟的习惯，人自然而然就变得年轻充满活力。０４三餐均衡，早餐丰富每天的早餐要吃早也要吃好，食材尽量丰富多彩一些，主食、蔬菜、水果、鸡蛋、牛奶，豆制品等等，选择２∽３样。午餐晚餐守时不节食，营养均衡，不要挑食

作者：每晚ＭＫ，来源：每晚一卷书（ＪＹＸＺ８９８９６）人有不为也，然后可以有为也。作家冯唐说：“教育好自己，管理好自己，是一切成事的最先决条件。”人这一辈子，多数不幸都是因为管不住自己造成的。话说多了，是非就多了；心出错了，人生路就歪了。一个人最顶级的自律，莫过于：人前管住嘴，人后守住心。１人前守嘴《欲望山庄》中写道：“柔软的舌头，可以挑断一个人的筋骨，语言有时候比暴力更能伤人。”一句不合时宜的话，轻则让人不快，损害彼此的关系；重则伤害他人自尊，给别人留下不可修复的创伤。与他人相处，一定要管好嘴巴，三思而后言。知人不评有句话说得好：“想要赞美人时，高声表达；想要批评人时，咬住舌头。”对于别人的瑕疵和不足，我们心里明白即可，不必当众指出，让人难堪。曾国藩率领湘军，灭掉了席卷江南的太平天国后，权

作者：碧月，来源：老子道德经（ＬＺＤＤＪ－１）天道无亲，常与善人。《道德经第三十三章》有言：“不失其所者久。”人生在世，唯有不丢失根本才能长久不衰，才能在人生的路上畅通无阻，而何为做人的根本呢？　人们常说欣赏一个人，始于颜值，终于人品。　人品便是人立于世间的根本，好的人品，是做人的底线，亦是人一生的通行证。０１莫贪便宜，吃亏是福《道德经第四十二章》有言：“故物或损只而益，或益之有损。”　世间之事，没有绝对，有些事情也许眼前吃了点亏，但可能因此会获得更大的收益。而若贪一时的便宜，得到的可能是永久的吃亏。　一个小镇子上，有位年迈的鞋匠，决定将自己的本事传给两个徒弟。　在鞋匠的教导下，两个人很快便学艺成功，准备去独自闯荡了。　临行前，鞋匠叮嘱了他们一句话：千万记着，补鞋底只能用四颗钉子。　二人来到

２０２３年，不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌；会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。这８句智慧之言，送给你。０１我们之所以活得累，是因为：放不下架子，撕不开面子，解不开心结。其实，想开了，世界上的一切问题，都能用“关你屁事”和“关我屁事”来回答。０２看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空；心有透明才会春暖花开。人生如此而已。０３同时追两只兔子的人，一只也不会逮到。不要贪图无所不有，否则你将一无所有；不要试图无所不知，否则你将一无所知；不要企图无所不能，否则你将一无所能。０４心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八

作者：燕归来，来源：了凡四训（ｌｆｓｘ１８８）０１有个问题困扰了很多人。这一生，茕茕孑立，蓦然回首，又有什么东西，是值得自己的驻足惦念的？王阳明在百年之前也就这个问题做了回答。简单，是一种态度，懂得舍弃，学会简单地生活，方能收获幸福。０２其实，我们很多人都明白要淬炼打磨生命的重量，让自己的人生走上更高一层。“天地气机，元无一息之停；然有个主宰，故不先不后，不急不缓，虽千变万化，而主宰常定，人得此而生。若主宰定时，与天运一般不息，虽酬酢万变，常是从容自在，所谓‘天君泰然，百体从令’，若无主宰，便只是这气奔放，如何不忙？”王阳明则告诉我们，没有一无是处的人，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。０３人这一生，见山观海。有了许多经历，编织成心中的寸缕帛绢。怎样的一生，才不算颓唐而过呢？

作者：洞见Ｍｏｏｎ，来源：洞见（ＤＪ００１２３９８７）《老谋子司马懿》写道：“司马懿装病７年，２９岁才入仕途；４０岁才开始接触军权，６０岁才得到重用，７０岁才拥有绝对权力。”从郡县小吏到权倾朝野，他经历了太多。世事沧桑，是课堂，也是考场。人生经历的每一件事，既是来考验我们的，也是来磨炼提升我们的。小事磨炼耐心，难事磨炼心态，大事磨炼定力。能把这三种事处理好，想不成事都难。０１做好小事建安六年，司马懿出任河内郡的上计掾（计事务的官吏），当时的士族很不屑这类职位。好友胡昭调侃他：“鷞鸠也愿意吃鹁鸠的食物吗？”但司马懿却认为，尽小者大，积微者著。他在辖区走访，将郡内人口登记成册，方便管理。又协助郡守核实各地财政，开源节流，用来修建水利。若有百姓上访，事无巨细，他都尽力解决。司马懿从不因官微事小而糊

作者：无铭，来源：无铭大叔（ｗｍｄｓ９８８）《新唐书》中有说：世上本无事，庸人自扰之。很多时候，我们活得不快乐，背负了沉重，不是他人施加的负重，而是自找的麻烦。人啊，轮到他人的时候，我们总是头头是道，论到自己的时候，却总是看不透想不开。人，贵在自省，给自己“看病”，学会对症治疗，才能不断的更替自己，拥有更好的人生。０１心“病”，还需心药医人啊，本可以无忧无虑，可总是心事重重。其实不是因为别人，给了我们多少困扰和烦恼，而是我们太在乎。把别人看得太重，所以会胡思乱想，所以会殚精竭虑，本来不可能发生的事，却一直处于惶恐中。人与人之间，你得学会管理自己的心，不断弱化他人对你的影响，不断看淡生活给你的荆棘，坦然面对所有难走的路。有些人，不把他当回事，就没有可以伤你的本事。要学会管理自己的心，清空心事，